延安革命紀念館有中共中央在延安時最為生動的黨史陳列。在紀念館的展覽墻上，懸掛著當年被人普遍稱頌的延安的“十個沒有”：“一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財。”這“十個沒有”反映了當時延安良好的黨風、政風、民風，甚至令赴延安參觀的愛國華僑都感嘆不已。
中國共產黨為什么能在那么困難的條件下創造這樣一個社會風清弊絕的奇跡？為什么延安宛如一個巨大的磁場，吸引大批熱血青年排除萬難，會集到中國共產黨的旗幟下？為什么物質條件極端艱苦的延安卻讓人們看到了中華民族的希望？一個重要的原因就是中國共產黨高度重視道德建設，不僅要求每一個黨員、干部都要德才兼備、以身作則，而且還要帶領廣大人民群眾共同明大德、守公德、嚴私德，致力于建設一個風清氣正、乾坤朗朗、文明和諧的新世界。
國無德不興，人無德不立，習近平總書記2014年在北京大學和師生們座談時指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”學習黨史，就要從中找到一個民族、一個國家的價值支撐和精神追求，涵養“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國主義情懷。正如青年毛澤東等一大批建黨先驅一樣，為了救國救民，挺身而出，大聲疾呼：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”
北宋政治家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”對于共產黨員而言，黨性教育是共產黨人修身養性的必修課，也是共產黨人的“心學”。明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。100年來，我們黨能從一個只有50多人的團體發展成為今天的世界第一大政黨，領導人民取得革命、建設與改革的輝煌成就，就是因為擁有并能夠不斷涌現一批又一批不忘初心、牢記使命，具有堅強黨性的優秀共產黨人。
愛國，是人世間最深層、最持久的情感。而人民，則是國家的根本，人民是你，是我，是兄弟姐妹，是父老鄉親。黨性，是共產黨員的立德之源、立功之本。共產黨員的大德，是既愛國愛民，又對黨忠誠，是黨性和人民性的統一。因為中國共產黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。“民惟邦本，本固邦寧”，不負人民，就是對黨忠誠，就是共產黨員的大德。
明大德是國家之根本，守公德是社會之大勢，嚴私德是個人之操守，私德不立，公德難守，大德難彰，三者相輔相成。公德是維護社會秩序的基本準則，是公民自覺履行社會對個體的道德價值要求。參與公共生活，必須遵守公共規范，約束個人自由，為維護社會公眾的安寧和幸福展現出良好品行和高尚情操。對于共產黨員來說，守公德，還要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。私德是私人生活中的道德規范，是對個體行為的約束，隱含于人們日常的言談舉止中。嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為，共產黨人的嚴私德不僅要做到慎獨慎微，而且要嚴格家教家風，做良好家風建設的表率。
品德潤身、公德善心、大德鑄魂。無數個體的私德水準，夯實了社會的公德根基，筑起了高聳的大德大廈。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要從做好小事、管好小節開始起步，見賢思齊，逐步成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
（作者：焦利，系中央黨校〔國家行政學院〕報刊社副社長）
